بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُوَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمۡ وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُلَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ
بر اساس تفسیر المیزان، سوره کافرون در مکه نازل شده و خداوند در آن به پیامبرش دستور میدهد تا بهصراحت اعلام کند که هیچگونه سازش، معامله یا مشارکتی در امر دین با مشرکان ممکن نیست؛ چرا که این سوره پاسخی به پیشنهاد کفار قریش برای مصالحه (مانند یک سال عبادت بتها و یک سال عبادت خدا) بوده است.علامه طباطبایی معتقد است «لا اعبد» در آیه دوم نفی استقبالی (آینده) است و نشان میدهد پیامبر هرگز بتهای آنان را نخواهد پرستید و «ما تعبدون» نیز اشاره به بتهای خاصی دارد که کفار میپرستیدند.همچنین عبارت «ولا انتم عابدون ما اعبد» یک خبر غیبی از آینده است که نشان میدهد این گروه خاص از کفار هرگز به توحید روی نخواهند آورد. تکرار این مضامین در آیات بعد برای تأکید بر این قطعیت و رفع هرگونه توهم سازش است.در نهایت، جمله «لکم دینکم ولی دین» به این معناست که دین آنان (بتپرستی) مخصوص خودشان است و دین پیامبر (توحید) مخصوص خود او، و این سخن به هیچوجه به معنای تجویز آزادی پیروی از هر دینی نیست، بلکه تأکیدی بر جدایی کامل و مأیوس کردن آنان از هرگونه مداهنه و سهلانگاری در دین است.
#سوره_کافرون
#پرهیزگار
رایحه زندگی: جایی که قرآن با زندگی گره میخورد
قرآن گرام
سوره کافرونپرهیزگار رایحه زندگی قرآن قرآن آموز والا آموز قرآن گرام قرآن مجید قرآن کریم والایار